非茶

         茶．世界绿色通行证
      《阿弥陀经》云：“从是西方，过十万佛土，有佛世界，名曰极乐。……其国众生，无有众苦，但受诸乐，故名极乐。”当佛经中的“西方极乐世界”被现实中的“西方世界”置换成一个充满迷幻的符号时，原产于中国，现已成为全球三大饮料之一的茶叶，早已越过崇山峻岭，战胜惊涛骇浪，在西方诸国扎下根来。中国的香茗，其影响和左右西方乃至全球历史的过程，也正如其西传的进程一样，路途艰辛且充满传奇。
        茶．古来修行屠龙刀
        按古时候的规矩，禅门请吃茶是都会有一番佛法上的问答，并在禅语机锋上显示修行人的见地功夫。自从“赵州茶”成为千古禅门公案之后，后世因参究“赵州吃茶去”而大彻大悟者大有人在。有禅诗道：“山僧活计茶三亩，渔夫生涯竹一竿。可见禅与茶的关系，已经达到水乳交融的份上了。”
        蒙顶山．茶马古道的溯源
        蒙顶山世界文化博物馆馆长韩经纬先生请作者品尝蒙顶甘露．韩先生在酒界是一位业绩不错的老板，对酒文化有独到诠注的他，接过了蒙顶茶的大旗，用酒文化思路大手笔地撑起了茶文化，一不留神就成了“世界级”。
        蒙山掌门人．国学行者
        2006年春节前的一个下午，youngwriters约请成先勤先生与冯学成先生见面，地点就在冯先生所办的全国首家私人书院---龙江书院。宾主寒暄之后，在书院那间素洁雅致的茶室里，一位是继承了古老茶艺绝学的蒙山派掌门人，一位是开当代民间国学教育先河的国学行者，他们之间的精彩对话，犹如室内袅袅飘升的茶香，给这个寒冷冬日的下午，带来了阵阵暖意。
        茶馆．成都民生倚天剑
        成都茶馆长盛不衰，乃至成为一座城市独特的人文景观，照我看来，是移民文化和优越的自然地理条件相结合的产物，正如川菜通过清代初年的移民运动从而走向他的辉煌与鼎盛时期一样，十多个省份的移民步履匆匆来到四川，在举目无亲的异地他乡，茶馆这个温暖的地方成为了异乡人排解忧愁或及时行乐的地方。